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圖說:三灣鄉丘陵起伏,早年是台灣重要的茶區。圖為山塘背步道旁種植的茶樹。 人間社記者王麒瑋攝
圖說:三灣鄉丘陵起伏,是一個悠閒、純樸的客家山城。 人間社記者王麒瑋攝
圖說:位於北埔村的慈善堂,是一座重簷歇山北方佛教式建築,建築簡單宏偉。 人間社記者王麒瑋攝
圖說:三灣五穀廟主祀神農大帝,見證三灣的開發史。 人間社記者王麒瑋攝
圖說:「龍峎頂步道」沿途風光。 人間社記者王麒瑋攝
圖說:老銃櫃步道入口。
人間社記者王麒瑋攝
圖說:山塘背步道是由1至4號步道組成,全長約4.4公里。 人間社記者王麒瑋攝
圖說:永和山水庫風光。 人間社記者王麒瑋攝〔寶島采風〕樟之細路賞翠景 茶鄉續寫客家情
2025-11-10
三灣鄉位於苗栗縣最北端,地處中港溪中游、月眉溪下游,當地曾因樟腦、煤礦、製糖、燒窯業而興盛,現今發展農特產與客家特色,主要有三灣水梨、苦茶油、茶文化,並結合「樟之細路」步道,形成人文歷史、地理的文化路徑。
三灣地名由來,因中港溪流經當地形成連續三個大彎(內灣、二灣、三灣),三灣剛好位於第三個曲流河階上,因此得名。境內受河川侵蝕影響,多丘陵與台地,居民主要為客家族群,占全鄉總人口的99%,為全國客家人比例最高的鄉鎮。
山徑相連 走讀百年樟路
「樟之細路」是一條串連歷史與自然的國家級長程步道,全長約400公里,北起桃園龍潭,南至台中東勢,沿台三線蜿蜒山林之間。它原為原住民的獵徑、客家人開墾的農路,19世紀更是運送樟腦、茶葉與農產的重要路線,見證台灣「樟腦王國」的輝煌歲月。
位於內灣村的「龍峎頂步道」與北埔村的「老銃櫃步道」,都是「樟之細路」的一段。「龍峎頂步道」在清道光年間,是頭份通往南庄的要道,也是先民為防禦原住民入侵的隘口;「老銃櫃步道」沿稜線而建,所謂「銃櫃」是存放武器的堡壘,也是先民守護家園的歷史印記。
山塘背步道位於三灣村東方,由四條步道組成環狀路線,全長約4.4公里,景致清幽。「山塘背」名稱源於清道光年間,先民開鑿山腳池塘蓄水灌溉,因位於三灣街後方而得名,登上制高點,可遠眺獅頭山與五指山群峰。
饕客必嚐 茶鄉風華再起
三灣鄉丘陵起伏、氣候溫潤,早在百年前便以盛產茶葉聞名,與北埔、峨眉齊名,為台灣重要茶區之一。昔日茶園遍布山坡,製茶時節,滿山飄香。然而,民國50年代茶價下跌,茶農生計受影響,遂改種高接梨。
三灣高接梨又稱「三灣梨」,現為當地最具代表性的農特產,全鄉栽種面積約100公頃,年產量逾200萬公斤,主要品種為日本豐水梨,果實碩大、汁多味甜,甜度高達12度以上,口感清脆細膩,每年成為市場搶手貨。
近年來三灣茶文化再度興起,其中以香氣馥郁的「東方美人茶」(椪風茶)最負盛名。「東方美人茶」因茶芽白毫顯著,又名「白毫烏龍茶」。三灣人製作椪風茶手藝極佳,並發展出創意料理「椪風茶飯」,將茶香融入米飯,成為饕客必嚐的鄉味。
此外,三灣的「酸柑茶」也相當有名。所謂「酸柑茶」源自客家先民過年祭祖時,喜歡使用碩大討喜的虎頭柑來「壓神桌」,以求「大吉大利」;祭拜後,將虎頭柑的果肉挖出,回填茶葉、藥草,經過「九蒸九曬」等繁複工序製成,可長久保存的養生飲品。
「酸柑茶」發展至今,已不限於虎頭柑,可用柑橘類的檸檬、萊姆、柚子或苦橙製作,融合茶葉、紫蘇、薄荷、甘草等配料回填,經蒸曬後,苦味蒸發,香氣濃郁、甘甜順口,展現客家人惜物精神與傳統智慧。
信仰根源 慈善堂五穀廟
位於北埔村的慈善堂,主祀觀世音菩薩,擁有逾400年歷史。相傳客家先民自大陸渡海時,攜來石雕神像,落腳開墾後,興建廟宇供奉,展現堅毅的信仰傳承。廟區周邊遍植柑橘、桂花與稻作,季節交替間,桂花香氣撲鼻,景致怡人。
三灣五穀廟是當地重要的信仰中心,主祀神農大帝。嘉慶12年(1807年),開墾首林福昌等十七股先民共同拓荒,招募隘丁防守,並劃地建廟,咸豐2年(1852年)自竹南五榖宮分靈供奉,庇佑當地農作豐收,成為三灣開發史的重要見證。
埤塘映翠 慢旅健行賞景
三灣埤塘曾是農業灌溉的重要水源,先民因缺水而開鑿眾多埤塘,但隨著永和山水庫建成,埤塘逐漸消失。近年北埔村以「三聯埤」為核心,連結觀音埤、李屋埤與大荒埔,推動休閒農業觀光,重現百年水鄉風光,成為體驗農村魅力的新亮點。
永和山水庫原名「東興水庫」,是一座典型的離槽水庫,1984年底完工後依當地舊名「永和山」更名。水庫主要引南庄溪水源,經11公里的導水路,將原水導入水庫,是苗栗、新竹地區重要的民生與工業用水來源。
三灣地名由來,因中港溪流經當地形成連續三個大彎(內灣、二灣、三灣),三灣剛好位於第三個曲流河階上,因此得名。境內受河川侵蝕影響,多丘陵與台地,居民主要為客家族群,占全鄉總人口的99%,為全國客家人比例最高的鄉鎮。
山徑相連 走讀百年樟路
「樟之細路」是一條串連歷史與自然的國家級長程步道,全長約400公里,北起桃園龍潭,南至台中東勢,沿台三線蜿蜒山林之間。它原為原住民的獵徑、客家人開墾的農路,19世紀更是運送樟腦、茶葉與農產的重要路線,見證台灣「樟腦王國」的輝煌歲月。
位於內灣村的「龍峎頂步道」與北埔村的「老銃櫃步道」,都是「樟之細路」的一段。「龍峎頂步道」在清道光年間,是頭份通往南庄的要道,也是先民為防禦原住民入侵的隘口;「老銃櫃步道」沿稜線而建,所謂「銃櫃」是存放武器的堡壘,也是先民守護家園的歷史印記。
山塘背步道位於三灣村東方,由四條步道組成環狀路線,全長約4.4公里,景致清幽。「山塘背」名稱源於清道光年間,先民開鑿山腳池塘蓄水灌溉,因位於三灣街後方而得名,登上制高點,可遠眺獅頭山與五指山群峰。
饕客必嚐 茶鄉風華再起
三灣鄉丘陵起伏、氣候溫潤,早在百年前便以盛產茶葉聞名,與北埔、峨眉齊名,為台灣重要茶區之一。昔日茶園遍布山坡,製茶時節,滿山飄香。然而,民國50年代茶價下跌,茶農生計受影響,遂改種高接梨。
三灣高接梨又稱「三灣梨」,現為當地最具代表性的農特產,全鄉栽種面積約100公頃,年產量逾200萬公斤,主要品種為日本豐水梨,果實碩大、汁多味甜,甜度高達12度以上,口感清脆細膩,每年成為市場搶手貨。
近年來三灣茶文化再度興起,其中以香氣馥郁的「東方美人茶」(椪風茶)最負盛名。「東方美人茶」因茶芽白毫顯著,又名「白毫烏龍茶」。三灣人製作椪風茶手藝極佳,並發展出創意料理「椪風茶飯」,將茶香融入米飯,成為饕客必嚐的鄉味。
此外,三灣的「酸柑茶」也相當有名。所謂「酸柑茶」源自客家先民過年祭祖時,喜歡使用碩大討喜的虎頭柑來「壓神桌」,以求「大吉大利」;祭拜後,將虎頭柑的果肉挖出,回填茶葉、藥草,經過「九蒸九曬」等繁複工序製成,可長久保存的養生飲品。
「酸柑茶」發展至今,已不限於虎頭柑,可用柑橘類的檸檬、萊姆、柚子或苦橙製作,融合茶葉、紫蘇、薄荷、甘草等配料回填,經蒸曬後,苦味蒸發,香氣濃郁、甘甜順口,展現客家人惜物精神與傳統智慧。
信仰根源 慈善堂五穀廟
位於北埔村的慈善堂,主祀觀世音菩薩,擁有逾400年歷史。相傳客家先民自大陸渡海時,攜來石雕神像,落腳開墾後,興建廟宇供奉,展現堅毅的信仰傳承。廟區周邊遍植柑橘、桂花與稻作,季節交替間,桂花香氣撲鼻,景致怡人。
三灣五穀廟是當地重要的信仰中心,主祀神農大帝。嘉慶12年(1807年),開墾首林福昌等十七股先民共同拓荒,招募隘丁防守,並劃地建廟,咸豐2年(1852年)自竹南五榖宮分靈供奉,庇佑當地農作豐收,成為三灣開發史的重要見證。
埤塘映翠 慢旅健行賞景
三灣埤塘曾是農業灌溉的重要水源,先民因缺水而開鑿眾多埤塘,但隨著永和山水庫建成,埤塘逐漸消失。近年北埔村以「三聯埤」為核心,連結觀音埤、李屋埤與大荒埔,推動休閒農業觀光,重現百年水鄉風光,成為體驗農村魅力的新亮點。
永和山水庫原名「東興水庫」,是一座典型的離槽水庫,1984年底完工後依當地舊名「永和山」更名。水庫主要引南庄溪水源,經11公里的導水路,將原水導入水庫,是苗栗、新竹地區重要的民生與工業用水來源。
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